过了小不让理发什么意思,过小年能可以剪头发吗

过小年能可以剪头发吗

按习俗，人们过完农历小年后，一直到二月初二都不会理发。

一般来说，应该是过年以后不行剪头，因为正月是年的第1个月，剪头就是寓意新的一年没有头，不是好兆头！还有一说我是听广播《大兵》里面叨咕的：是个故事，有个理发匠，他有个舅舅，在过年的时候让他回去，他没钱就没回去过年，就以剪头赚钱，赚钱后没回去过年。

后来年后他的舅舅死了，他伤心过度。后来每年年后那天他就以剪头的方式来思念他的舅舅，就是《思舅舅》，人民赞扬！毕竟是死了人，后来人们传来传去，就变成《死舅舅》。

小年的习俗有哪些?

在小年这天，家家户户要彻底打扫室内，将剪好的窗花贴在打扫一新的屋子里，给家里增添过年的喜气。在中国，每家每户都要贴春联，放鞭炮，祭灶王，吃灶糖，赶乱婚，沐浴理发等。

小年，并非专指一个日子，由于各地风俗不同，被称为“小年"的日子也不尽相同。在小年这天，家家户户要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。还要将剪好的窗花贴在打扫一新的屋子里，给家里增添过年的喜气。在中国，每家每户都要贴春联，民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。过小年还有放鞭炮的习俗，中国人过节都喜欢热闹，鞭炮的声响可以渲染节日气氛。除了这些还有祭灶王、吃灶糖、赶乱婚、沐浴理发等。

祭灶王

祭灶，是小年这一天重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要"请"回来一帧新的灶王像。民间传说，每年小年这天灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，据说大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

扫尘

腊月二十四，扫房子：从二十四开始一直到除夕，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。“扫尘”就是年终大扫除，家家户户这天都要打扫环境，清理各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。过了小年，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。

洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

为什么说过年的时候不能剪头发

从科学的角度来看，理发在任何时候都是可以的，头发长了，可以去剪，因为每个人的审美观不一样，什么时候理发没有一个一定日子的限制，对于大多数人来讲，什么时候理，只是根据自己的喜好来定的，想剪就剪，不存在限制什么时候不能理发的问题。

不过一般情况下，天冷的时候，稍长点的头发有利于保温。所以，冬天理发的周期相应地长点，过年的时候，一方面比较忙，另一个方面也比较冷，所以，某些地方可能理发的间隔时间比较长。

而在我们浙江，一般过年前都习惯理发，一方面是为了美观，另一个方面也是一种信仰，去旧迎新，新年新气象。一般过年后的一段时间，大家忙于走亲戚，开店的也较少，人们在工作了一年之余，休息一下，理发店开门也较晚点，所以，在正月里理发人相对较少，至于有人说正月理发要死舅，那是无稽之谈。

对于新生儿，一般满月的时候，会举行一种例行的仪式，只是象征性地在满30天的时候“理”一下发，有的理掉得多一点，有的少一点，当然，也有不按习俗的。

小年是什么意思

小年是说热闹仅次于过年，来历如下 农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。

记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。

中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。

祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。

带有很明显的原始拜物教的痕迹。 灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。

后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。

“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。

每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。

在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。 古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。

在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。

并且把时间固定在腊月二十三日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

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