日历为什么不是南北方小,南北小年为何不同日

南北小年为何不同日新华社沈阳1月23日电（王炳坤周文其）1月23日是农历腊月二十三，也是中国北方

南北小年为何不同日

新华社沈阳1月23日电（王炳坤周文其）1月23日是农历腊月二十三，也是中国北方俗称的“小年”。

细心的人不难发现，南方人过小年是在腊月二十四。民俗学家解释，南北小年不同日，跟我国古时“官三民四船五”的传统有关。

辽宁大学文学院教授、辽宁省民俗学会常务副会长杨太介绍，古时过小年曾有“官三民四船五”之说，即官家腊月二十三过小年，百姓腊月二十四过小年，而水上人家则是腊月二十五过小年。在中国古代社会，人们的等级观念比较强，因此过小年也分不同的身份地位以及职业。

官家和富人往往要早过一天，以显示自己的特殊待遇。由于中国北方在更长时间里是国家的政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四。

而南方地区水系发达，沿湖居民和水上船家较多，他们的小年定在腊月二十五，当然北方的船家并不遵循“船五”的习俗。杨太说，从目前的情况来看，腊月二十三过小年的主要是中国的东北和华北地区，而腊月二十四过小年的地区则要多一些。

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为什么北方小年和南方小年不是同一天

早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的。

所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，也就是向天地神明汇报一下工作情况。为了节省开支，建立和谐社会，皇帝顺便把灶王爷也拜了。

以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶。既然国家机关和政府部门都在这一天拜神，那么工作人员（如差役下人之类）就只能推后一天再拜。

自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。到了民国，民间形成了“官三、民四”的说法，就是科级以上干部二十三日祭灶，一般群众推迟到二十四。

祭灶的时候要摆三幅碗筷，为什么？灶王爷有个大老婆，另外又搞腐败包了个二奶。后来，据说是因为社会进步了，人人平等了，大家也就都随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。

由于过去的皇城是北京，所以北方密切联系领导，受到的影响比较大。而南方仍然保持了和人民群众的一致。

为什么日历小年按北方的为准?

首先得看你的日历是哪出的？因为“小年”并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。

北方大部分地区称腊月二十三、腊月二十四的祭灶节为小年，江浙沪一带的很多地区称正月初五为小年，中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象。

另：“小年”主要包括三个方面的含义： 1、指农历腊月是二十九天的年份； 2、节日，腊月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶； 3、指果树歇枝、竹子等生长得慢的年份。参照以上说明，你应该明白是不是日历标错了！（春节红包领，马到功可成/小儿象来拉拉手，一身朋友天帝游。

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为什么北方小年时间和南方的不一样

原因：北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

因此在中国民间，小年有“官三民四船家五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

小年在民间是一个很重要的日子，意味着人们开始准备年货，干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

小年这一天，也是民间祭灶的日子。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下

南北方小年为何差一天

打开电视机你会发现东北的电视台和中央电视台说的是腊月23是小年！而湖南台等南方电视台却会说24是小年！你是不是有点蒙了！到底哪天是小年？小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节。

祭灶，在不同的地方日期不同。早在宋朝，就要腊月二十四过小年的记载。

但清朝雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，也就是向天地神明汇报工作情况。为了节省开支，建立和谐社会，皇帝顺便把灶王也拜了。

以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶。既然国家机关和政府部门都在这一天拜神，那么工作人员（衙役下人之类）就只能推后一天再拜。

自然开始有了官民在不同日子过小年的分野。到了民国，民间形成了“官三、民四”的说法，就是科级以上干部二十三祭灶，一般群众推迟到二十四。

祭灶的时候要摆三副筷，为什么？灶王爷有个大老婆，另外有搞腐败包了个二奶。后来，据说是因为社会进步了，人人平等，大家也就随了皇帝，沾沾“贵气”，改在腊月二十三这一天祭灶了。

由于过去的皇城是北京，所以北方密切联系领导，受到的影响比较大。而南方依然保持了和人民群众的一致。

早在宋朝，就有尾月二十四过大年的纪录，但谁人时分大年是不分两天的。以是尾月二十四的大年风俗汗青是更久长的。

那么什么时分发作了变革呢？这就要到清朝了。清朝的天子从雍正年间开端，每年尾月二十三在坤宁宫祀神，也便是向天地神明报告请示一下任务状况。

为了节流开支，树立调和社会，天子特地把灶王爷也拜了。当前王族、贝勒随之效仿，于尾月二十三祭灶。

既然国度构造和当局部分都在这一天拜神，那么任务职员（如差役下人之类）就只能推后一天再拜。自此开端有了官民在差别日子过大年的分野。

到了民国，官方构成了“官三、民四”的说法，便是科级以上干部二十三日祭灶，普通群众推延到二十四。祭灶的时分要摆三幅碗筷，为什么？灶王爷有个大妻子，别的又搞糜烂包了个二奶。

厥后，听说是由于社会提高了，大家对等了，各人也就都随了天子，沾沾“贵气”，改在尾月二十三这一天祭灶了。由于过来的皇城是北京，以是南方亲密联络向导，遭到的影响比拟大。

而北方依然坚持了和人民群众的分歧。 “腊月廿三是小年！”“腊月廿四是小年！”仔细了解才知道，由于南北风俗有异，南北方小年日期有所不同，即南方小年为“农历腊月廿四”，而北方小年则为“农历腊月廿三”。

每年春节都回家过年，也没在意南北方小年是否有不同。眼看小年到了，一天有人突然说廿四就是小年了，有些不解：“明明腊月廿三是小年，怎么会是腊月廿四呢？”确实都说腊月廿四是小年。

她清楚的记得，家乡的小年有扫尘的习俗。每到小年，家家户户都会把家里的灰尘打扫干净。

因为家里生意忙，这几年回家，家里的扫尘一直是自己做的，怎么可能记错日子呢？她还特意打电话回东北老家，她的父母给出的答复是“腊月廿三”。南北方小年日期确实存在不同，因为小年不同，还曾经有北方网友质疑南方某卫视某年的小年夜春晚是不是时间搞错了。

原来，腊月廿四的小年习俗历史更为悠久。早在宋朝，就有腊月廿四过小年的记载，但这一习俗在清朝产生了变化。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月廿三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月廿三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野，流传至今，演变成小年有两天的习俗。

湖南文理学院民俗学专家李云安进一步分析说，南北小年日期不同，习俗不同。北方小年扫尘、祭灶，南方小年主要是出嫁的女儿回娘家。

任何风土习俗的形成和演变都源于对上层生活的追逐与效仿，北方受儒家思想影响较深，又是皇城，所以北方的小年便贴近“官”；南方是南蛮之地，开发时间迟、演化慢，南方的小年则更贴近“民”。昨天是腊月二十三，按照老北京的习俗，这一天是农历小年，市民们开始扫尘、包饺子、贴春联。

但不少市民发现，小年过完了，电视和网络上仍然播出着与小年有关的消息，涉及的地域为湖南、湖北、广东等南方省市。 “我们家一直是腊月二十四才过小年，怎么到北方就提前了？”专家说法，老北京网创始人、民俗学者张巍介绍，据资料记载，最初是腊月二十四过小年。

从晋朝起，逐渐形成提前一天过小年的风俗，由于地区差异和历史变迁，现在已形成长江以北的地区腊月二十三过小年，长江以南的地区腊月二十四过小年的风俗，但这两天都是小年。南方过的腊月二十四就是为了“谢灶”——感谢灶王爷的美言，所以就产生了小年有过腊月二十三有过腊月二十四的现象。

小年是多少号啊

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。

在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五（民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。）

（四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年）。小年被视为过年的开端。